Գրեց՝ ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Փետրուարը հայ գրականութեան համար կը սկսի Զապէլ Եսայեանի ոգիով: Անոր ծննդեան օրը՝ փետրուարի 4-ը, արդէն քանի մը տարիէ ի վեր կը նշուի Հայաստանի մէջ, բան մը, որ կարելի չէր ըսել նախորդ տարիներուն, երբ հայ գրականութեան ազատախոհ կին գրողը մոռացութեան մատնուած էր հայրենիքի մէջ եւ հատուկենտ մարդիկ միայն ստէպ ստէպ կը յիշէին անոր անունը, կ՚անդրադառնային տպագրուած գիրքերուն:
Տեսակցեցաւ՝
ԱՐԵՒԻԿ ՊԱՊԱՅԵԱՆ
Սեբաստիոյ նահանգի գիւղերէն մին է՝ Մանճըլըքը։ Երբեմնի հայաշատ գիւղը ժամանակին ունէր հայկական վարժարաններ, եկեղեցի, որն այսօր ցաւօք՝ կիսաաւերակ է, ինչպէս նաեւ՝ որբանոց։ Բնակչութեան հիմնական զբաղումն էր գիւղատնտեսութիւնը՝ երկրագործութիւն, անասնապահութիւն։
Գրեց՝ ԱՐԵՒԻԿ ՊԱՊԱՅԵԱՆ
Սեբաստիա նահանգի Քանկալ գաւառակի գիւղերէն մին է՝ Մանճըլըք։ Երբեմնի հայաշատ՝ հայկական գիւղը ունի միջնադարէն մեր օրերուն հասած եկեղեցի մը։ Սուրբ Թորոս եկեղեցիի կառուցման տարեթիւի եւ անցած ուղիին մասին, ցաւօք հաւաստի տեղեկութիւններ չունինք։
Գրեց՝ ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Ընդամէնը ամիսներ առաջ Երեւանի մէջ լոյս տեսած այս հատորը կը նուիրուի 2015 թուականին կեանքէն հեռացած ֆրանսահայ գրող, մամուլի նուիրեալ Արփիկ Միսաքեանին, որ դուստրն է «Յառաջ»ի հիմնադիր Շաւարշ Միսաքեանի եւ հօր մահէն յետոյ ստանձնած է թերթի խմբագրի պաշտօնը, մինչեւ «Յառաջ»ի փակուիլը՝ 2009 թուականը: Ֆրանսայի մէջ 1925-2009 թուականներու միջեւ լոյս տեսած «Յառաջ» թերթը սփիւռքի կարեւորագոյն թերթերէն մին էր, որու թիւերը այսօր պատմական նշանակութիւն ունին հայ մամուլն ու սփիւռքը ուսումնասիրողներուն համար:
ՆԱԹԱՆ ՊԵՏՐՈՍԵԱՆ
17 նոյեմբեր 2018-էն սկսեալ բողոքի զանգուածային ցոյցեր սկսան Ֆրանսայի մէջ՝ ընդդէմ նախագահ Էմմանիւէլ Մաքրոնի յայտարարած՝ վառելանիւթի գիներու բարձրացումի որոշումին:
Ցոյցերուն կազմակերպումը ստանձնած է, այսպէս կոչուած, «Դեղին բաճկոններ»ու շարժումը:
Toplumsal Tarih ամսագիրը, որ լոյս կը տեսնէ Պատմութեան հիմնարկի (Tarih Vakfı) հովանիին ներքեւ, արդէն թողարկած է իր 302-րդ թիւը։ Սա բացառիկ համար մըն է, որ կը բովանդակէ «Աշխարհամարտ, զինադադար եւ բռնագրաւում» խորագրեալ թղթածրար մը
ԳԷՈՐԳ ՔԷՕՇԿԷՐԵԱՆ
Հայկական բարեգործական ընդհանուր միութեան (ՀԲԸՄ) անգլիատառ պարբերաթերթի՝ «AGBU Insider»ի՝ դեկտեմբեր 2018-ի յաւելուածէն քաղելով կը ներկայացնեմ հետեւեալ շահեկան տեղեկութիւնները.
ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Երեւանի Պետական համալսարանի պաշտօնական ամսագրի երկարամեայ խմբագիր, հեղինակաւոր նարեկացիագէտ Հրաչիկ Միրզոյեան կը մեկնաբանէ Քասիմի թողած աւանդին նշանակութիւնը՝ Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածնի կողմէ ԺԱՄԱՆԱԿ-ի յոբելեանի շրջանի կատարուած կարեւոր նախաձեռնութեան առթիւ:
«Ես արդէն շուրջ 15 տարիէ ի վեր կը զբաղիմ այս գործով, ծանօթ եմ «Մատեան ողբերգութեան»ի բոլոր տարբերակներուն, ուսումնասիրած եմ բոլորը։ Հիմա Նարեկացին նորոյթ դարձած է։ Միայն այս՝ Գօչունեանի վերածածն է, որ որեւէ անգամ չէ վերատպուած»։ Իր թարգմանած «Մատեան»ը ունի պատմական արժէք՝ ըլլալով աշխարհաբար առաջին ամբողջականը»:
Գատըգիւղի Արամեան-Ունճեան վարժարանի երաժշտութեան ուսուցչուհի եւ մեներգչուհի Գարին Քիւչիւքօղլու վերջերս համերգով մը հանդէս եկաւ Աթէնքի մէջ։ «Քոտալի» երաժշտանոցի նախաձեռնութեամբ եւ անոր երդիքին տակ տեղի ունեցաւ այս համերգը, որ ձօնուած էր Կոմիտաս Վարդապետի ծննդեան 150-ամեայ յոբելեանին։
Գրեց՝ ԱՐԵՒԻԿ ՊԱՊԱՅԵԱՆ
Երկար տարիներ առաջ գողտրիկ Արցախ աշխարհի Քարին տակ գիւղին մէջ համեստ ու ազնիւ ընտանիք մը կ՚ապրէր։ Սա օրինակելի հայկական աւանդական ընտանիք մըն էր, ուր կը տիրէր ջերմ ու տաքուկ մթնոլորտ։
