ՍԱ ՄԵՆՔ Ե՛ՆՔ, ԵՒ ՄԵՆՔ ՉԵ՛ՆՔ
ԳԷՈՐԳ ՊԵՏԻԿԵԱՆ
Կ՚ըսենք եւ չենք ըսեր,
Կ՚ապրինք նկարներովը երազներու,
Կը քալենք առանց տեսնելու,
Կը լսենք առանց հասկնալու,
Չենք հրաժարուիր, բայց չենք ալ ընդունիլ,
ԳԷՈՐԳ ՊԵՏԻԿԵԱՆ
Կ՚ըսենք եւ չենք ըսեր,
Կ՚ապրինք նկարներովը երազներու,
Կը քալենք առանց տեսնելու,
Կը լսենք առանց հասկնալու,
Չենք հրաժարուիր, բայց չենք ալ ընդունիլ,
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Հարցում. Ծուռ ճամբայով եւ ուղիղ ճամբայով ընթացողներուն միջեւ տարբերութիւն կա՞յ:
Պատասխան. Անշուշտ որ կայ: Ծուռն ու ուղիղը, շիտակը իրարու հետ չե՛ն համաձայնիր: Ծուռը ծո՛ւռ է: Շիտակը շիտա՛կ է: Ուղիղ ճամբայով ընթացողը արդար ու առաքինի կ՚ըլլայ: Ծուռ ճամբայով ընթացողը՝ հակառակը:
ՏԻԳՐԱՆ ԳԱԲՈՅԵԱՆ
Աշխարհը ձեւով մը կառուցուած է համաձայնեցուածութեան վրայ, ինչ որ կը պարփակէ պատմական, քաղաքական, տնտեսական, ընկերային եւ շատ մը այլ երկար ու բարդ ճիւղաւորուած համակարգեր:
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Երեւանեան իրադարձութիւնները սպասումներու նոր շրջան մը կը բանան։ Գալիք օրերը բոլոր առումներով բազմաբովանդակ հարցադրումներու պատասխանը պիտի տան։ Երկար ամիսներէ ի վեր բաւական ամլացած Հայաստանի ներքին քաղաքական կեանքը ո՛չ միայն զարթնած է, այլեւ զանազան առումներով կը պարզէ ջրբաժանի փուլի մը սկիզբը ըլլալու ամենալուրջ պատկերը։
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Մինչ այժմ Լիբանանի քաղաքցիներ (մանաւանդ երկրի հարաւային հատուածներու բնակիչներ) աղաչական հայեացքով կը նային սահմանային շրջաններու իրենց բնակարաններուն։ Ու փաստ է, որ Կազզէի պատերազմի սաստկացումէն ասդին Լիբանան-Իսրայէլ սահմանի ամբողջ գօտին կ՚ապրի մեծ ցնցումներու տարափին ներքեւ։
ԳԷՈՐԳ ՊԵՏԻԿԵԱՆ
Այս տարի, ամբողջ Ամերիկայի տարածքին, «Մայրերու օր» տօնը կը զուգադիպի կիրակի, մայիս 12-ին:
Պարզապէս յիշեցնելու միտումով, ըսեմ որ այս տօնը մեծ անցեալ մը չունի: Ան սկիզբ առած է Միացեալ Նահանգներու մէջ 1908-ին, եւ ապա տարածուած ամբողջ քաղաքակիրթ երկիրներէն ներս:
ԳԷՈՐԳ ՊԵՏԻԿԵԱՆ
Այսպէս ամէն առաւօտ
Հրաժեշտ կ՚առնեմ կը բաժնուիմ ես ինձմէ -
Տանս դուռը երբ կը փակեմ ետեւէս
գիտեմ թէ
Եսս ներսն է -
եւ ամէն քայլ զիս կ՚անջատէ
իմ եսէս
ԶԱՀՐԱՏ
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Այսօր, 9 մայիս 2024-ին, Հայ Առաքելական Սուրբ Եկեղեցին կը նշէ Տէր Յիսուս Քրիստոսի երկինք համբարձումը:
Այս տօնին կապակցութեամբ ընդհանրապէս կը գրուի ու կը խօսուի կամ հոգեւոր ընկալումի, եւ կամ ալ ժողովրդային աւանդութիւններու ու սովորութիւններու մասին:
ՄՈՒՀԱՄՄԱՏ ԱԼ-ՄԱՂՈՒԹ
Արաբերէնէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Ես արաբներն եմ՝ առանց նաւթի:
Ապըտ ալ-Նասէրը՝ առանց բարձրախօսի:
Ես Լիբանանի դէմ դաւադրութիւնն եմ, սակայն չեմ կրնար յայտնել այդ:
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Հարցում. Յաճախ գործ մը կ՚ընենք, սակայն ժխտական արդիւնքի կը հասնինք: Մենք մեզի կ՚ըսենք. «Բայց չէ՞ որ ըրածիս մէջ սխալ բան չկար»: Ի՞նչ է այս վիճակը: