ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Այո՛, աշխարհ «պտոյտի չէ ելած», ամէն ինչ մեր ուզածին կամ սրտին համեմատ չէ, բայց, մենք կը կրկնենք հին սխալները ու կը փափաքինք հագուիլ «զոհի պատմուճանը»:
Հալէպն ու տեղւոյն հայութիւնը նոր խաչմերուկի մը առջեւ, ուր կուտակուած մեծ հարցականներու ընդմէջէն կարելի կ՚ըլլայ տէր կանգնիլ սեփական ճակատագրին. այլընտրանքը հերթական հեռացումը կ՚ըլլայ:
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Վաղը ի՞նչ կրնայ ըլլալ, ի՞նչ իրավիճակ կրնայ ստեղծուիլ… ճիշդ դիտարկումներու համար հաշուի պէտք է առնել հայ հայրենակիցներու ապահովութիւնն ու անվտանգութիւնը:
Լրագրողի աչքով Սուրիոյ ներքին պատերազմի տարեգրութիւնը. նոր էջ մը ամբողջ տարածաշրջանին համար՝ մինչ բազմաթիւ երկիրներու շահեր իրարու կը բախին ու կը ստեղծեն երկխօսութեան ստիպողութիւն:
ՏԻԳՐԱՆ ԳԱԲՈՅԵԱՆ
Էսատի Սուրիան, հաւանաբար, բոլոր սուրիացիներուն համար բռնակալ դառնալէ առաջ տեղ մըն ալ համոզումի վերածումով տիպային ու ներկայացուցչական էր այնպէս, ինչպէս բոլոր արաբական երկիրներու ղեկավարութեան շուքերուն ներքեւի երկիրները:
ԳԷՈՐԳ ՊԵՏԻԿԵԱՆ
Լաւատեղեակ ենք, թէ անորոշ եւ անստոյգ օրեր կ՚ապրի Սուրիան եւ իր հետ նաեւ հոն ապրող մեր հայութիւնը: Սակայն, ո՞վ տեղեակ չէ, թէ սուրիահայութիւնը պատմութիւն ունեցող եւ մանաւանդ համբուրելի արժէքներու տէր գաղութ մըն է, բայց այս օրերուն ճակատագրի բերումով, իրեն համար լոյսի եւ օդի չափ եւ աւելի, անհրաժեշտ է նիւթական օժանդակութիւնը:
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Յաճախ կը խօսինք եւ կը լսենք անորոշութեան մասին, բայց թերեւս մեզմէ շատերը չեն մտածած, թէ խորքին մէջ ի՛նչ է անորոշութիւնը, կամ ուրկէ՞ կու գայ:
Բառարանները անորոշութիւնը կը բացատրեն որպէս անստուգութիւն, տարտամութիւն, անյստակութիւն:
ՄՈՒՀԱՄՄԱՏ ԱԼ-ՄԱՂՈՒԹ
Արաբերէնէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Անցնող 3 հոկտեմբերին, արաբական երկիրները նշեցին Մանուկներու համաշխարհային օրը, յենլով ԻՒՆԷՍՔՕ-էն եկած պաշտօնական թելադրութեան վրայ, որ ուղարկուած էր Միացեալ ազգերու կազմակերպութեան անդամ բոլոր երկիրներուն:
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Հարցում. Ինչպէ՞ս հասկնալ Առակացի հետեւեալ համարը. «Երկինքի բարձրութիւնն ու երկրի խորութիւնը եւ թագաւորներուն սիրտը չեն քննուիր» (Առ 25.3):
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Տարածաշրջանի քարտէսը կը բնորոշուի՝ յառաջատար դերակատարներու ազդեցութեան գօտիներու վերադասաւորումով
Իսրայէլ-Լիբանան հրադադարն ու Սուրիոյ մէջ տասնամեակներ տեւած իշխանութենէն վերջ Պեշար Էսատի անկումը գրեթէ նոյնաժամանակ:
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Գանատայի հայոց թեմի հոգեւոր հովիւ Տ. Միւռոն Քհնյ. Սարգիսեան համոզուած է, թէ Գանատա հասնող հայերը մեծամասնութեամբ կ՚ուզեն գանատացի դառնալ, քան թէ հայ մնալ եւ այդ մէկը մեծ ցաւ է։
ՏԻԳՐԱՆ ԳԱԲՈՅԵԱՆ
Պեշար Էսատը տապալեցաւ, իր հետ տանելով Սուրիա մը, որ տեւեց աւելի քան յիսուն տարի: Ֆրանսայէն անկախանալէն վերջ, Սուրիան ընդհանրապէս կայացած պետութիւն մը չէր։ Առ ի հակադրութիւն արաբականութեան՝ Ֆրանսան ստեղծեց Սուրիան, որուն հասկացողութեան ալ հիմնադիրն էր։
