ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Հարցում. Ինչպէ՞ս պէտք է հասկնալ Առակագիրին ըսած հետեւեալ նախադասութիւնը. «Քանի որ յոյս կայ՝ տղադ խրատէ եւ անոր մահուանը կամակից մի՛ ըլլար» (Առ 19.18):
ՏԻԳՐԱՆ ԳԱԲՈՅԵԱՆ
Պատմական եւ արդիական հիմնական հարցերէն մէկը որեւէ եղելութեան-եղափոխութեան աղբիւրներու եւ պատճառներու գտանումն է, ինչ որ անկարելի գործընթաց մըն է՝ նկատի առնելով հաստատակամութեան եւ վաւերագրութեան բացարձակութիւն մը ապահովելու դժուարութիւնը:
ԳԷՈՐԳ ՊԵՏԻԿԵԱՆ
Այսօր, կանուխէն դպրոց եկած էի, որպէսզի մեր հինգ տարեկան թոռնիկը՝ Վանան, «փողոցը չմնար»: Անգիր պաշտօնս էր, որ զինք ճիշդ ժամուն «վերցնէի» ու բերէի տուն:
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Կազզէի պատերազմին զուգահեռ կարեւոր իրադարձութիւններ երեւելի կը դառնան Մերձաւոր Արեւելքի տարբեր շրջաններուն մէջ։ Ճիշդ է, որ հիմնական առանցքը կը շարունակէ մնալ Կազզէի ճակատը, բայց եւ այնպէս, բոլորին համար յստակ է, թէ այդ տագնապը զանազան հագուստներ հագուելով արդէն դուրս եկած է իր հիմնական հունէն։
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Կարեւոր եւ աննախադէպ իրադարձութիւններ տեղի կ՚ունենան Մերձաւոր Արեւելքի այն շրջաններուն մէջ, որոնք տագնապներու հիմնական օճախներ կը համարուին։ Արիւնալի պատերազմը կը շարունակուի, սարսափելի սպանդներու դրուագները քանդակուած են բոլորի յիշողութեան մէջ եւ այս բոլորին մասին տակաւին երկար պիտի գրուի։
ԳԷՈՐԳ ՊԵՏԻԿԵԱՆ
Կ՚ըսեն, թէ մարդուս միտքն է իր գիրքը,
Ուր ամէն օր բառ մը կ՚աւելնայ սրտատրոփ,
Կամ յոյս մը աղօտ, սէր մը ցաւոտ,
Եւ կամ հինցած երազ մը կասկածոտ։
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Լեզուախօսութիւնը Եկեղեցւոյ կեանքին առընչուող նիւթ մըն է, որ վերջին տասնամեակներուն սկսած է սխալ կերպով ընկալուիլ: Բազմաթիւ մարդիկ, հետեւելով տարբեր-տարբեր աղանդաւորական շարժումներու, կը վարակուին այս ախտով եւ կը մոլորին ճշմարտութենէն:
ՄՈՒՀԱՄՄԱՏ ԱԼ-ՄԱՂՈՒԹ
Արաբերէնէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Քաղաքական մորեխը Արաբական աշխարհի ներկային եւ ապագային վրայ ունեցած ազդեցութենէն ետք, կարծես հիմա իր ուշադրութիւնը ուղղած է անցեալին. այս՝ այն պատճառով, որպէսզի արաբ մարդը ոչ մէկ բան ունենայ, ուր կարենայ իր կռնակը կռթնեցնել՝ զինք շրջապատող վտանգները դիմակայելու համար՝ բացի այն աթոռէն, որու վրայ նստած է:
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Հարցում. Ճի՞շդ է, որ մարդ երբ ողորմութիւն կու տայ, այդպիսով Աստուծոյ փոխ կու տայ:
Պատասխան. Այո ճի՛շդ է: Սողոմոն Իմաստուն կը գրէ. «Աղքատին ողորմութիւն ընողը Տիրոջ փոխ կու տայ ու Անիկա անոր հատուցում պիտի ընէ» (Առ 19.17):
ՏԻԳՐԱՆ ԳԱԲՈՅԵԱՆ
Մարդկային պատմութեան ընթացքին պետութեան մը կայացման փուլերը երկար ու տարողունակ եղած են, բայց ամենաընդունուած եւ համատարած ձեւը ազգ-ժողովուրդ հասկացութեան կազմութենէն բխած է:
