ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Այսօր մեր հայկական իրականութիւնը կ՚ապրի ո՛չ նախանձելի իրավիճակի մը մէջ: Ամէն կողմէ ձայն կը լսուի, ամէն կողմէ պոռչտուք, ամէն կողմէ անհանդուրժողութիւն, ամէն կողմէ կծու եւ ո՛չ կառուցողական քննադատութիւն, ամէն կողմէ վիրաւորանք, ամէն կողմէ հայհոյանք, ամէն կողմէ ատելութիւն:
ՄՈՒՀԱՄՄԱՏ ԱԼ-ՄԱՂՈՒԹ
Արաբերէնէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Արաբ քաղաքացիին եւ արաբական լրատուական գործակալութիւններուն միջեւ փոխադարձ վստահութեան երեսուն տարիներէն ետք, գիտենք թէ երբ այս գործակալութիւնները յանկարծ հարցի մը վրայ կեդրոնանան ու ու իրենց բոլոր ուշադրութեամբ աջակցին այդ հարցին՝ թերթերով, պարբերականներով, ճառերով, հանդէսներով, երգիչներով ու երգչուհիներով, այդ կը նշանակէ, թէ շուտով ողորմի պէտք է կարդանք այդ հարցին վրայ:
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Հարցում. Ի՞նչ կու տայ Տիրոջ երկիւղը մարդուն:
Պատասխան. Առակագիրը կը գրէ. «Տիրոջ երկիւղը կեանքի պատճառ է, եւ զանիկա ունեցողը կուշտ կը պառկի ու ձախորդութեան չի հանդիպիր» (Առ 19.23):
ՏԻԳՐԱՆ ԳԱԲՈՅԵԱՆ
Անկախ միջազգային քաղաքական համակարգի բնոյթէն կամ Ամերիկայի Միացեալ Նահանգներու վարած միջազգային քաղաքականութենէն, իսկապէս եւ յայտնապէս ժողովրդավարութիւնը ամէն բնագաւառներու մէջ եւ բոլոր կողմերու (անհատ կամ պետութիւն, ժողովուրդ-ազգ կամ հաւաքականութիւններ) տեսակէտէ ուրանալի եւ անյարգալից արժէք չի կրնար համարուիլ:
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Անշուշտ, տխուր է՝ քաղաքական կեանքին մէջ միշտ չէ, որ կը յարգուին այն մարդիկ, որոնք ո՛չ միայն կառավարելու առումով տաղանդաշատ են, այլեւ միջազգային հարթակի վրայ կարեւոր ու խորքային յարաբերութիւններ ունին։
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Ակներեւ է, որ Լիբանանի պետական մարմիններու կազմալուծումը կը շարունակուի մեծ թափով։ Այն կողմերը, որոնք կը սատարեն այս ընթացքին, տեղեակ ալ չեն, թէ եթէ Լիբանանի կառավարական մարմինները ամբողջութեամբ փլուզուին, ապա բոլորը փլատակներուն տակ պիտի մնան եւ շնչահեղձ պիտի դառնան։
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Հայաստանի գործող իշխանութիւնները վերջերս այն տպաւորութիւնը կը ձգեն, թէ իրենց դիմաց ծառացած բոլոր խնդիրները լուծած են, այնքան ազա՜տ ժամանակ ունին, որ այլեւս իրենք ալ չեն գիտեր ինչով զբաղին, այդ պատճառով հազար ու մէկ մանրուքներու ետեւէն իյնալով, կը փորձեն «հզօրացնել» մեր պետութիւնը…:
ՄՈՒՀԱՄՄԱՏ ԱԼ-ՄԱՂՈՒԹ
Արաբերէնէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Հարուստներն ու աղքատները, դատաւորներն ու յանցագործները, պահակները, աւազակները եւ գինովները, բոլորը կ՚ըսեն ինծի.
-Այս հայրենիքի երկինքին տակ մազերդ ճերմակելէն եւ անոր մայթերուն վրայ կռնակդ կորանալէ ետք այլեւս ի՞նչ կ՚ընես այստեղ. ի՞նչ կը սպասես անկէ, երբ քաղաքականութեան մէջ թէ՛ քու եւ թէ ուրիշներու ապագան որոշուած է, ինչպէս որոշուեցաւ Մուհամմատ Ամինի1 ապագան՝ արուեստի աշխարհին մէջ:
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Հարցում. Ինչպէ՞ս պէտք է հասկնալ Առակագիրին ըսած հետեւեալ նախադասութիւնը. «Քանի որ յոյս կայ՝ տղադ խրատէ եւ անոր մահուանը կամակից մի՛ ըլլար» (Առ 19.18):
ՏԻԳՐԱՆ ԳԱԲՈՅԵԱՆ
Պատմական եւ արդիական հիմնական հարցերէն մէկը որեւէ եղելութեան-եղափոխութեան աղբիւրներու եւ պատճառներու գտանումն է, ինչ որ անկարելի գործընթաց մըն է՝ նկատի առնելով հաստատակամութեան եւ վաւերագրութեան բացարձակութիւն մը ապահովելու դժուարութիւնը:
