ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Կան գիրքեր, որոնք կը կարդացուին, իսկ կան գիրքեր, որոնք քե՛զ կը կարդան։ Յոյն գրող Նիքոս Քազանծաքիսի «Յոյն Զոռպան» գիրքը այդ երկրորդն էր ինծի համար․․․ Երբ փակեցի գիրքին վերջին էջը, կարծես ափիս տակէն ալիքներ կ՚անցնէին․ բառերը տակաւին կը թեւածէին միտքիս մէջ, իսկ Յունաստանի մեղմ ու արեւայրուած գոյնը մնաց աչքիս առջեւ։
ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Ռուբէն Սեւակ (Չիլինկիրեան)՝ արեւմտահայ գրողն ու մտաւորականը, իր բժշկական հմտութիւնը վերածեց գրական ստեղծագործութեան աղբիւրի։ Իբրեւ մարդամօտ բժիշկ, ան կարողացաւ հիւանդանոցին դռներէն ներս տեսնել ո՛չ միայն մարմնի ցաւը, այլեւ՝ հոգիին բարդ ու երբեմն անխօս տագնապները։
ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ
Ժամանակակից աշխարհին մէջ, մարդը յաճախ կը փնտռէ լոյսը նոյնիսկ ամենէն մութ անկիւններուն մէջ։ «Մութի մէջ արեւի տակ ննջել» արտայայտութիւնը առաջին հայեացքով կը թուի տարօրինակ կամ անհաւատալի։
ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Հոկտեմբեր ամիսը Հայաստանի մէջ նշանաւորուեցաւ զանազան հանդիսութիւններով, միջոցառումներով, որոնց մէջ էին նաեւ ազգային փոքրամասնութիւններու օրուան նուիրուած ձեռնարկները։
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Ամրան երբ ԺԱՄԱՆԱԿ-ի հին թիւերը կը թերթատէի, ուշադրութիւնս գրաւեց երանաշնորհ Շնորհք ՊատրիարքԳալուստեանի «Հայրական խօսքը»՝ ուղղուած ժողովուրդին: Խօսքին բովանդակութիւնը այնքան այժմէական է, որուզեցի անպայմանօրէն կիսուիլ մեր ընթերցողներուն հետ:
ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ
Այսօրուան արագ զարգացող եւ անընդհատ աղմկոտ աշխարհին մէջ, մարդոց մեծամասնութիւնը կը դիմէ շարունակական կապերու եւ մշտական զբաղումներու։ Սակայն երբեմն անհրաժեշտ է ժամանակ մը առանձնանալ ու վերադառնալ սեփական ներաշխարհին։
ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Ճէյն Կուտոլը՝ անգլիացի գիտնականը, մարդաբանը, բնապահպանը, բարոյախօսը եւ սեւակապիկներու մեծ մասնագէտը, հեռացաւ կեանքէն իննսունմէկ տարեկանին՝ իր ժամանակին քանդելով գիտութեան սահմանները եւ նուաճելով սիրտեր։
ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Աշխարհը կ՚ապրի ժամանակաշրջան մը, ուր արուեստը այլեւս միայն գեղագիտական հմայքի դաշտ չէ․ զայն վերածուած է իշխանութեան, դրամի, խարդախութեան եւ շահախնդրութեան գործիքի։
ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ
Մարդու հոգեբանական զարգացումը արմատներ ունի մանկութեան տարիներուն մէջ։ Մանկութիւնը այն շրջանն է, ուր անհատը կը ձեւաւորուի իբրեւ զգացական, մտաւոր եւ ընկերային էակ։
ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Ինչպէ՞ս կարելի է, որ պատմութեան եւ արուեստի սրբարանը դառնայ ժամանակակից բարբարոսութեան բեմը։ Այս հարցումը հոկտեմբերի 19-էն ի վեր չ՚իջներ ֆրանսական եւ առհասարակ միջազգային մամուլի էջերէն։
