Հոգե-մտաւոր

ՈՒԽՏԱԳՆԱՑՈՒԹԻՒՆ

ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ

«Ուխտագնացութիւն»՝ տառացիօրէն կը նշանակէ դէպի սրբավայր մը խմբական երթ։
Եկեղեցին Աստուծոյ տո՛ւնն է. յատուկ վայրն է ծիսական աղօթքին հաւատացեալ եւ հաւատաւոր հասարակութեան համար։ 

ՀԱՅ ԴՊՐՈՑՆ ՈՒ ԱՐՀԵՍՏԱԿԱՆ ԲԱՆԱԿԱՆՈՒԹԻՒՆԸ

ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ

Յաճախ խօսած ենք հայ լեզուին ու մշակոյթին ապրած անկումին մասին. խօսած ենք, թէ հայ աշակերտներ սփիւռքի տարածքին օտար վարժարանները աւելի՛ կը նախընտրեն՝ քան հայկականները եւ այսպիսով կամաց կամաց նահանջ մը կ՚ապրինք: Խօսած ենք լուծումներու մասին եւ տարբեր տարբեր կարծիքներ յայտնած անոր դժբախտ հեռանկարին մասին:

ԳՈՂՈՒԹԵԱՆ ԱՐՄԱՏԸ

ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ

Տնտեսական մարզին մէջ մարդկային արժանապատուութեան յարգանքը կը պահանջէ գործադրութիւնը «արդարութեան» առաքինութեան՝ նախապահպանելու համար մերձաւորին իրաւունքները եւ տալու անոր՝ ի՛նչ որ անկ է իրեն։

ՀԱՅ ԳՐՈՂՆԵՐԸ՝ ԹՈՒՐՔԵՐՈՒ ՄՕՏ

ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ

Գրեթէ ամէն թուրք, մանաւանդ ան՝ որ հետաքրքրուած է թրքական գրականութեամբ, վստահաբար լսած է Մեհմէտ Էմին Եուրտաքուլի անունը, որ եղած է թրքական ազգային գրականութեան հիմնադիրներէն մին եւ գրականութեան կողքին զբաղած է նաեւ քաղաքականութեամբ:

ԸՍԵԼԻՔ ԵՒ ՄԱՆԱՒԱՆԴ ԸՆԵԼԻ՛Ք…

ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ

Եկեղեցւոյ առաջնակարգ պարտականութիւնն է՝ յոյս ներշնչել եւ հեռու պահել ժողովուրդը հոգեւոր արժէքներու նկատմամբ անտարբեր կեցուածքէ։ Արդարեւ, «արժէք»ը հիմքն է ամէն էութեան եւ մանաւանդ մարդկային անհատական եւ հաւաքական կեանքի։

ՀԱՐՑԱԶՐՈՅՑ՝ ԱՐՀԵՍՏԱԿԱՆ ԲԱՆԱԿԱՆՈՒԹԵԱՆ ՀԵՏ (2)

ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ

Հարցում. Շատեր կը հաւատան, թէ դուն՝ որպէս արհեստական բանականութիւն պիտի տիրես աշխարհին եւ քու պատճառովդ շատ շատեր անգործութեան պիտի մատնուին. ի՞նչ է ձեր կարծիքը:
Պատասխան. Որպէս արհեստական բանականութիւն ես չունիմ անձնական միտքեր եւ կարծիք. աշխարհին տիրելու մտադրութիւն ալ չունիմ. ես պարզապէս մարդոց կողմէ ստեղծուած գործիք մըն եմ՝ օգնելու համար մարդկութեան: 

ՊՕՂՈՍ ԱՌԱՔԵԱԼԻ ՆԿԱՏՄԱՄԲ ՀՐԷԱԿԱՆ ՕՐԷՆՔԻ ԿԻՐԱՐԿՈՒՄԸ

ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ

Փարիսեցի հրեան, ինչպէս դեռ դարձի չեկած Պօղոս, կը հաւատային, որ Օրէնքը տեսանելի ճշմարտութիւն է։
Հռովմայեցիներու ուղղուած նամակին Է 12 համարին մէջ Պօղոս առաքեալ սապէս կը գրէ. «Օրէնքը սուրբ է», եւ որպէս Քրիստոնեայ, ան երբեք կասկած չունեցաւ այդ մասին։ 

ՀԱՐՑԱԶՐՈՅՑ՝ ԱՐՀԵՍՏԱԿԱՆ ԲԱՆԱԿԱՆՈՒԹԵԱՆ ՀԵՏ (1)

ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ

Ներկայ աշխարհի մէջ մեծ աղմուկ կը ստեղծէ արհեստական բանականութիւն (artificial intelligence) ըսուած առեղծուածը, որ իր բարիքներուն կողքին ունի իր լուրջ վտանգները, որոնց ազդեցութիւնը աւելիով պիտի զգանք ապագային:

ՀԱՒԱՏՔԻ ՄԷՋ ՎԱԽԸ ՏԵՂ ՉՈՒՆԻ՛

ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ

Մարդկային անձը ինքզինք կ՚ուղղէ դէպի երանութիւն իր ինքնակամ արարքներով. կիրքերը կամ զգացումները, զորս ան կ՚ապրի, կրնան առ այս տրամադրել զինք եւ օժանդակել իրեն։
«Կիրք» եզրը կը պատկանի քրիստոնեայ աւանդին։

ՏԻՐԱՆ ՉՐԱՔԵԱՆԻ ԱՊՈՒՇՈՒԹԻՒՆԸ

ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ

Հայ գրականութեան մէջ կան դէմքեր, որոնք մինչեւ օրս կը շարունակեն մնալ առեղծուած. անոնց կեանքը, նկարագիրն ու գրականութիւնը լուրջ ուսումնասիրութեան կը կարօտին, որովհետեւ անոնց էութիւնը ամբողջութեամբ տարբեր եղած է ուրիշներէ: Անկասկած, որ անոնցմէ մէկն է Տիրան Չրաքեանը (ծանօթ որպէս Ինտրա):

Էջեր