Հոգե-մտաւոր

ՅԻՍՈՒՍ ԿԸ ՓՈԽԷ ԿԵԱՆՔԸ

ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ

«Այդ միջոցին Յիսուսի բերին անդամալոյծ մը, որ չորս հոգիներ շալկած էին։ Երբ բազմութեան պատճառով չկրցան զայն Յիսուսի մօտ բերել, քակեցին տունին տանիքը եւ առաստաղը բանալով՝ անդամալոյծը մահիճով վար իջեցուցին։

ԱՐԹՆՈՒԹԻՒՆ

ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ

Արթնութիւնը մարդուս համար մահ ու կենաց հարց մըն է. եթէ կ՚ուզենք ապրիլ եւ ապրեցնել՝ անհրաժե՛շտ է, որ ամէն գնով պատրաստուինք արթնութեան համար եւ արթո՛ւն մնալու։

ՀԻՆ ԲԺՇԿՈՒԹԵՆԷՆ ՄԻ ՔԱՆԻ ՆՄՈՅՇ

ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ

Վստահաբար նուազագոյնը մէկ անգամ մտածած պէտք է ըլլաք, թէ հին ժամանակաշրջանի մարդիկ ինչպէ՞ս կը դարմանէին իրենց ցաւերն ու հիւանդութիւնները, կը դիմադրէին ցաւը՝ երբ տակաւին բժշկութիւնը այսքան զարգացած չէր. մեր օրերուն՝ երբ բժշկութիւնը անցեալի հետ համեմատած արձանագրած է զարգացում, տակաւին մարդ կը դժուարանայ իր ցաւերուն լուծում գտնել:

ԿՐՕՆԱԿԱՆ ՎԵՐԱՆՈՐՈԳՈՒԹԻՒՆ՝ ԺԷ. ԴԱՐՈՒՆ ՀՈԳԵՒՈՐ ՇԱՐԺՈՒՄ

ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ

ԺԷ. դարուն նիւթական եւ բարոյական, մտաւոր թշուառութիւն կը տիրէր հայ ժողովուրդի մէջ եւ վարք ու բարքի խորթութիւնը եւ մտաւորական խաւարը ո՛չ միայն աշխարհականներու մէջ միայն կը տարածուէր, այլեւ հոգեւոր դասի մէջ՝ որ կոչուած էր ժողովուրդի մտաւոր եւ բարոյական զարգացման առաջնորդ հանդիսանալու։

ՄԱՅՐՈՒԹԵԱՆ ՏԻՊԱՐԸ՝ ԱՍՏՈՒԱԾԱՄԱՅՐԸ

ՄԱՇՏՈՑ ՔՀՆՅ. ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ

«Եւ Աննա ըսաւ.- Ո՜հ, Տէր իմ, քու անձդ կենդանի է. ես այն կինն եմ, որ հոս քու քովդ կայնեցայ Տէրոջը աղօթք ընելու համար։ Ես այս տղուն համար աղօթք ըրի եւ Տէրը իմ խնդրուածքս ինծի տուաւ՝ ինչ որ անկէ խնդրեցի։ Հիմա ալ զանիկա Տէրոջը կը նուիրեմ, անիկա իր բոլոր կեանքին մէջ Տէրոջը փոխ տրուած ըլլայ։ Եւ հոն Տէրոջը երկրպագութիւն ըրաւ». (Ա ԹԱԳԱՒՈՐ. Ա 26-27)։

ՎԵՐԱՓՈԽՈՒՄ ԵՒ ԽԱՂԱՂՕՐՀՆԷՔ

ԽԱԺԱԿ ԱՐՔ. ՊԱՐՍԱՄԵԱՆ

Սուրբ Մարիամ Աստուածածնի վերափոխման տօնը եւ աւանդական խաղողօրհնէքը մեզի համար առիթ են խորհրդածելու հաւատքի եւ բնութեան, աստուածայինի եւ առօրեայի անքակտելի կապի մասին, որ յատուկ է Հայ Առաքելական Սուրբ Եկեղեցւոյ։

ՄՈՒՐԱՑԿԱՆ՝ ԲԱՅՑ ՈՉ ԱՂՔԱՏ

ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ

Իւրաքանչիւր սփիւռքահայու համար անընդունելի իրողութիւն է տեսնել հայ մուրացկան։ Անշուշտ, այս մէկը պէտք չէ հասկցուի այնպէս, որ սփիւռքի հայութեան մէջ չկան աղքատներ։ Աղքատութիւնը մի՛շտ եւ ամէն տեղ ալ կայ, սակայն, մուրացկանութիւնը այլ երեւոյթ մըն է:

ԿԱՆԱՅԻ ՀԱՐՍԱՆԻՔԸ

ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ

Իր հրապարակային կեանքին սեմին, Յիսուս հարսանիքի մը տօնակատարութեան ժամանակ Իր առաջին նշանը՝ հրաշքը կը գործէ՝ Իր Մօր խնդրանքով. (ՅՈՎՀ. Բ 1-11)։ Եկեղեցին Յիսուսի Կանայի հարսանիքին ներկայութեան մեծ կարեւորութիւն կ՚ընծայէ։

ՄՈՒՐԱՑԿԱՆ՝ ԲԱՅՑ ՈՉ ԱՂՔԱՏ

ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ

Աշխարհի մէջ կան երեւոյթներ, որոնք հին են այնքան՝ ինչքան մարդկութիւնը. երեւոյթներ՝ որոնք հակառակ հազարամեակներու չեն կրցած հիմնական լուծում մը ունենալ: Այս երեւոյթները արմատացած են եւ դարձած են ընկերութեան էական մէկ մասը:

Էջեր