ՔԱՂՑՐՈԹԻՒՆ
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Մարդկային փոխյարաբերութիւններուն մէջ կարելի չէ երեւակայել աւելի ազդու եւ տպաւորիչ միջոց, քաշողական աւելի մեծ ուժ՝ քան քաղցրութիւնը։ Համակրանք ստեղծել՝ մարդս կը զօրացնէ եւ վստահելի կը դարձնէ։
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Մարդկային փոխյարաբերութիւններուն մէջ կարելի չէ երեւակայել աւելի ազդու եւ տպաւորիչ միջոց, քաշողական աւելի մեծ ուժ՝ քան քաղցրութիւնը։ Համակրանք ստեղծել՝ մարդս կը զօրացնէ եւ վստահելի կը դարձնէ։
ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ
Բ.- Մեղադրանք ու քննադատութիւն.- Ինքնասպան պատանին իր յուսահատութեան հիմնական պատճառ ցոյց կու տայ ամենէն կարեւոր երկու անձերը՝ ծնողքն ու ուսուցիչները: Պատանեկան տարիքը այն տարիքն է, ուր պատանին ինքզինք կը փորձէ գտնել եւ այդ ընթացքին որպէս առաջնորդ ունի նախ ծնողքը եւ ապա ուսուցիչը։
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
1870-ի զարհուրելի հրդեհէն բարեբախտաբար չայրեցաւ այս եկեղեցին իր շրջակայ թաղամասով, եւ կարելի եղաւ անոր յարակից սենեակներուն մէջ պատսպարել հրդեհէն արկածեալներուն մէկ մասը։
ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ
Մեր թուականէն ինն տարիներ առաջ՝ 2016 թուականին Ամերիկայի Միացեալ Նահանգներու մէջ տասնվեց ամեայ պատանի մը՝ Դանիէլ անունով կ՚որոշէ վերջ տալ իր կեանքին. նախքան ինքնասպանութիւնը երկտող մը կը գրէ եւ հետեւեալը կ՚ըսէ. «Ես կը յանձնուիմ... ուսուցիչները... բան մը չըրին. ես կ՚ուզէի փախչիլ:
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Այս տրուպ գրիչին հոգեւոր կեանքին մէջ եզակի տեղ մը կը գրաւէ Բերայի եկեղեցիներէն՝ Թաքսիմի Ս. Յարութիւն եկեղեցին, քանի որ իր հոգեւոր ծառայութեան տարիներու գրեթէ կէսէն աւելին հոն անցուցած է։
ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ
Շատերու համար տակաւին կը շարունակէ հարցական մնալ, թէ Յիսուս Քրիստոս իրապէ՞ս 40 օր ու գիշեր ծոմապահութեամբ անցուց, որովհետեւ գիտականօրէն կարելի է անօթի մնալ մօտաւորապէս 30-40 օր՝ սակայն մարդ առանց ջուրի եւ հացի՝ ընդամէնը 3-7 օր:
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Ի՞նչ է ձեր կարծիքը սիրելի՜ ընթերցող բարեկամներ. ուսումը, գիտութիւնը կրնա՞յ փոխել մարդուս նկարագիրը եւ բնաւորութիւնը։ Հարցումը կրկնենք տարբեր ձեւով. մտքի զարգացումը լոկ, կարո՞ղ է նաեւ ազնուացնել սիրտը։
ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ
Ինչպէս մեր նախորդ գրութեան մէջ ըսինք, խնդալը յաճախ կը դիտուի որպէս ուրախութեան եւ ներքին հանգստութեան արտայայտութիւն, սակայն, ժպիտը ունի իր միւս ծածուկ կողմը, որ հոգեբանութեան մէջ կը կոչուի ժպտացող ընկճուածութիւն (Smiling Depression)։
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Յիսուս յարութեան հաւատքը Իր իսկ անձին կը զօդէ. «Ես եմ Յարութիւն եւ կեանք». (ՅՈՎՀ. ԺԱ 25)։ Արդարեւ, Յարութեան հաւատքը կը հիմնուի հաւատքին վրայ այն Աստուծոյ, «որ Աստուածն է ոչ թէ մեռեալներուն, այլ՝ կենդանիներուն». (ՄԱՐԿ. ԺԲ 27)։
ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ
Մեր մարդկային միտքին մէջ կան որոշ կաղապարներ ու համոզումներ, որոնք իրականութեան մէջ ճշմարտութենէն հեռու կրնան ըլլալ. օրինակի համար՝ մեր մարդկային տկար համոզումով ժպիտն ու խնդուքը ուրախութեան, լացն ու վիշտը տրտմութեան արտայայտութիւններ են, սակայն հոգեբանութիւնը կու գայ փաստելու, որ միշտ չէ՛, որ լացը տխրութեան եւ ժպիտը ուրախութեան արտայայտութիւններ ըլլան։