Հարթակ

ՏԻԳՐԱՆ ԳԱԲՈՅԵԱՆ

Առաւելաբար 20-րդ դարուն ծաղկում ապրեցաւ լրատուութիւնը կամ մետիան, իսկ արդէն 21-րդ դարուն ան հիմնական ու անբաժան մասը դարձաւ թէ՛ անհատական եւ թէ հաւաքական-պետական կեանքին:

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

Վաղը՝ երեքշաբթի, կարեւոր օր պիտի ըլլայ Լիբանանի համար։ Խօսքը նորընտիր խորհրդարանի անդրանիկ նիստին մասին է, որուն գումարման ընթացքին թիւով 148 երեսփոխանները պարտաւոր են ընտրել խորհրդարանի նոր նախագահը։

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

Ռուս մտաւորական եւ քաղաքական փիլիսոփայ, վերլուծաբան Ալեքսանտր Տուկին հիւրն էր «Sky News Arabia» կայքէջի «Մոսկուայէն» խորագրեալ հաղորդման: Զրոյցի ընթացքին ան Ուքրայնայի մէջ ռուսական ռազմական գործողութիւնը համարած է մարտահրաւէր Արեւմուտքի գերիշխանութեան, նաեւ նշած է, որ այդ կապակցութեամբ Ռուսաստան սեղանին դրած է իր բոլոր խաղաքարտերը:

ՆԱՐԷ ԳԱԼԵՄՔԷՐԵԱՆ

Նախնադարեան ժամանակներէն մարդիկ ունեցած են խաղալու ձգտում եւ ատիկա կատարելու համար գործածած են իրենց անմիջական շրջապատին մէջ գտնուող իրեր, երբեմն ալ իրենք բաներ մը հնարած են:

ՄԱՀՄՈՒՏ ՏԷՐՈՒԻՇ
Արաբերէնէ թարգմանեց՝
ԱՆԻ ԲՐԴՈՅԵԱՆ-ՂԱԶԱՐԵԱՆ

Թաքուն բանով մը ուրախանալ:

Առաւօտը կը գրկէի վանկարկումի զօրութեամբ`
Կը քալէի քայլերէս վստահ,
Տեսիլքէս վստահ:

ԲԺԻՇԿ ՎԱՀԱՆ ԱՐԾՐՈՒՆԻ (1902)
Արեւմտահայերէնի վերածեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

գ. Պորտին աղեթափումը. Ատիկա պորտը ծակով աղիքներուն դուրս գալն է: Պորտին կաշին կը պրկուի եւ ուռուցք մը կը կազմէ: Ատիկա ծնունդէն քանի մը ամիս յետոյ կը գոյանայ եւ առհասարակ այնպիսի երեխաներու վրայ, որոնք շատ կու լան եւ կը ճչան:

ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Վստահաբար շատերու համար ծանօթ է գիւղական կեանքէն ներս տեղի ունեցած կամ ունեցող գժտութիւնները, յատկապէս ջուրի, տարածքի, ծառերու, ճիւղերու, եւ այլնի առումով: Գժտութիւններ, որոնք երբեմն պարզ վիճաբանութիւններէ աւելի ուղղակիօրէն պատերազմի կը վերածուին, երբեմն ալ դժբախտ աւարտ կ՚ունենան՝ արիւնահեղութեամբ, եւ երբեմն ալ՝ հոգի փչելով…:

ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Վստահաբար մեր սիրելի ու յարգելի ընթերցողներէն շատեր ամէն կիրակի Սուրբ եւ Անմահ Պատարագին իրենց մասնակցութիւնը կը բերեն: Մասնակցութիւն, ո՛չ միայն ֆիզիքապէս, այլ եւ աւելին՝ հոգեւորապէս:

ՏԻԳՐԱՆ ԳԱԲՈՅԵԱՆ

​Եթէ փորձենք արագօրէն վերաքաղ մը ընել մարդկային պատմութիւնը եւ անկէ եզրակացնել, թէ մարդուն անհատական ու հաւաքական զարգացումն ու յառաջդիմութիւնը ինչպէ՞ս իրագործուած են, կը տեսնենք, որ միշտ գիտութիւնն էր հիմնական շարժիչ ուժը այդ զարգացումը ապահովելու համար:

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

«Մէջէս դող մը անցաւ, երբ Հացիկ դպրոց մուտք գործեցի եւ այդ դողը երկար ժամանակ իմ հետս մնաց…» այս բառերով է, որ ամերիկահայ Ժագ Եուրէճեան կը նկարագրէ այն պահը, երբ ան առաջին «տաք» հանդիպումը ունեցաւ Հայաստանի հետ։