Հարթակ

ՎԵՐԱՄՈՒՏԻ ԱԿՆԿԱԼՈՒԹԻՒՆՆԵՐ

Յ. ԼԱՏՈՅԵԱՆ

Հակառակ կրթական անբարենպաստ տարեշրջանի մը թեւակոխման, հակառակ տնտեսական եւ ճգնաժամի պայմաններուն բերումով մտահոգութիւններու եւ դժուարութիւններու բազմապատկման, հակառակ կրթական ինչպիսի տարեշրջանի մը սպասումին եւ նորութիւններուն, կարելի է ըսել, որ 2020-2021 կրթական տարեշրջանին լիբանանահայ վարժարանները թիւի աճ պիտի արձանագրեն:

ՎՍՏԱՀԻԼ ՍԵՓԱԿԱՆ ՈՒԺԵՐՈՒՆ ԿԱՄ ԻՆՉՊԷՍ ԿԱՐՈՂԱՑԱՆՔ ՊԱՅՔԱՐԻԼ «ՔՈՎԻՏ-19»Ի ԴԷՄ

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

Այն ինչ, որ ապրեցանք տակաւին երկար պիտի յիշուի։ «Քովիտ-19» այդպէս, անկոչ հիւրի մը նման մտաւ մեր տան շեմէն երոնք առաջին օրէն ալ վարակուեցան, ապրեցան այս չարաղէտ ու անկասելի հիւանդութեան ծանր հետեւանքները։

ԻՍԿ ՄՏԱՅՆՈՒԹԻ՞ՒՆԸ…

Ս. ՄԱՀՍԷՐԷՃԵԱՆ

Ոստիկաններու բռնամիջոցին զոհ գացած Ճորճ Ֆլոյտի անունը վերածուեցաւ խորհրդանիշի: Թէեւ անոր կեանքի անախորժ պատահարներուն տոպրակը պեղողներ եղան՝ յիշեցնելով, որ ան նաեւ բանտ նստած մարդ էր, սակայն, սպանութեան պայմանները աչքի առջեւ ունենալով, ան վերածուեցաւ հերոսի, անոր մահուան դէպքին մէջ խտացան ոստիկանական նմանօրինակ բրտութիւններու զոհ գացողներու անուններն ու պատմութիւնները, եւ պայթեցուցին ցեղային խտրականութեան դէմ բողոքի «կորիզային ռումբ» մը, որուն շողավարակ ազդեցութիւնը տարածուեցաւ աշխարհով մէկ:

ԲԱՅՑ

ՍԱՐԳԻՍ ՓՈՇՕՂԼԵԱՆ

«Ես սեւ եմ, բայց գեղեցիկ» (ԵՐԳ ԵՐԳՈՑ 1: 5): Ինչո՞ւ «ԲԱՅՑ» եւ ոչ թէ «ԵՒ»: Անցնինք:

ՎԵՐՋԱԼՈՅՍԸ

Ա­ՆԻ ԲՐԴՈ­ՅԵԱՆ-ՂԱԶ­ԱՐԵԱՆ

Երեկոյ է: Բնութեան այս ժամերու անբարբառ մեղեդին ունկնդրելու պահը: Վերջալոյսի մը ականատեսը ըլլալու պահը:
Վերջալոյս, ուր վերջ կը գտնէ օր մը, մութ շղարշով կը պատուի եւ որպէս ապրուած օրուան մը հաւաստիք կը դրոշմուին պահերը անհատին անցեալի տետրէն էջ մըն ալ լեցնելով:

ՏԱՌԱՊԵԱԼԸ

ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

2019-ին ամբողջացաւ հայ ժողովուրդի մեծագոյն զաւակներէն մէկուն՝ Կոմիտաս Վարդապետին ծննդեան 150-ամեակը: Թէ՛ Հայաստանի եւ թէ սփիւռքի մէջ տարբեր ու բազմաթիւ ձեռնարկներով ու ծրագիրներով նշուեցաւ Մեծ Վարպետին ծննդեան 150-ամեակը:

ՊԱՄ, ԵՐԵՒԱՆ, ՊԱՄ (21)

ԵՐԱՄ

... եւ տեսածը ցնցեր, հմայեր, հարուածեր էր զինք. սառ կտրեր էր Զանան։
Կիսադէմ գեղեցկութիւն մը ապշահարեր էր զինք։ Անհասկնալի, անբացատրելի զգացում մը բռնկեր էր Զանայի մէջ, կեանքին մէջ առաջին անգամ ըլլալով։ 

ՄԵԿՆՈՒԹԻՒՆ՝ ՅՈՎՀԱՆՆԷՍԻ ԱՒԵՏԱՐԱՆԻՆ

Գրաբարէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Եւ վա՜յ կ՚ըսեմ որովայնամոլ ֆռանկներու ազգին, որ բոլոր պահքերը անխտիր ձուկով կը լուծեն, որոնց աստուածը իրենց որովայնն է եւ ձեռքը՝ մեղքերուն ամօթը ու պատճառ կը դառնան մեղքերու պատճառներու՝ անօրէնութիւններ գործողները:

ԼԻԲԱՆԱՆԸ ԴԷՊԻ ՆՈՐ ՃԱՄԲԱԲԱԺԱՆ

ՇԱՀԱՆ ԳԱՆՏԱՀԱՐԵԱՆ

Ակնկալելի էր, որ արտակարգ դրութենէն դէպի կեանքի բնականոն հուն վերադարձին համընթաց վերստին աշխուժանային բողոքի գործողութիւնները: Համակողմանիօրէն կայ գիտակցութիւն, որ Լիբանանի պարագային ի տարբերութիւն աշխարհը հարուածած պսակաձեւ ժահրին ստեղծած համատարած իրավիճակներուն, խնդիրը ըստ էութեան այլ բնոյթ ունի եւ ժահրին ստեղծած տագնապէն շատ աւելի առաջ ձեւ ու մարմին ստացած էր արդէն:

ՈՐՊԷՍԶԻ ԺՈՂՈՎՐԴԱՎԱՐՈՒԹԻՒՆԸ ՉՉԱՐԱՇԱՀՈՒԻ՞ ԵՒ ՉՅԱՆԳԻ՞ ԻՐ ԻՆՔՆԱԺԽՏՄԱՆ

Յ.ՊԱԼԵԱՆ

Ո՞ւր կը սկսի եւ ո՞ւր կանգ կ՚առնէ ժողովրդավարութիւնը: «Ձայն բազմաց ձայն Աստուծոյ» դասական տարազը ըսողը եւ լսողը հարց կու տա՞ն, թէ՝ «բազմաց չեղողներու ձայնը» ինչպէ՞ս պէտք է որակել, հետեւութեամբ առաջին հաստատման:

Էջեր