Հարթակ

ՔԵՐՔԻՒՔԷՆ…

ՀՐԱԿ ՓԱՓԱԶԵԱՆ

Քերքիւքի մէջ 1938 թուականի մարտի առաջին օրը գրուած տողերով սկսաւ ամէն ինչ։
Ամէն ինչ, որ կ՚ըսեմ, այս շաբաթական սիւնակներուս մէջ ձեր տեսած ամէն ինչին կ՚ակնարկեմ. իմ Թուրքիոյ հետ յարաբերութիւնս, ընկերամշակութային մարդաբանական հետազօտութիւնս Թուրքիոյ մէջ, եւ նոյնինքն յօդուածաշարքն այս։

«ԱՐԱՔՍ» ԵՐԳՉԱԽՈՒՄԲԻ ԵԼՈՅԹԸ՝ ՆՈՒԻՐՈՒԱԾ ԿՈՄԻՏԱՍԻ ԵՒ ԹՈՒՄԱՆԵԱՆԻ՝ 150 ՈՒ ԱՐՄԷՆ ՏԻԳՐԱՆԵԱՆԻ 140 ԱՄԵԱԿՆԵՐՈՒՆ

ՍԵՒԱՆ ՍԵՄԵՐՃԵԱՆ

Կոմիտաս Վարդապետին ծննդեան 150-ամեակն է այս տարի։
Այս առիթով, ոչ միայն Հայաստանի, այլ տարբեր երկիրներու եւ հաւանաբար հայկական բոլոր համայքներուն մէջ համերգով մը, որոշ տեղեր ալ՝ համերգներով, նշուեցաւ պանծալի այս ամեակը։

ՄԵԿՆՈՒԹԻՒՆ՝ ՅՈՎՀԱՆՆԷՍԻ ԱՒԵՏԱՐԱՆԻՆ

Գրաբարէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Հարցում. Քրիստոս ինչպէ՞ս Իր ճշմարիտ մարմինը կը ցուցնէր, ինչպէս Իր Աստուածութիւնը:
Պատասխան.
Ոսկեբերանը կ՚ըսէ վեց պատճառով. նախ՝ որովհետեւ մարմինով մեզի մեծամեծ շնորհքներ պարքեւուեցաւ, այսինքն՝ մեղքերու թողութիւն, եւ կեանք, եւ յարութիւն, եւ այլն, եւ մեր հաւատքով շնորհքը կ՚ընդունինք: 

ՎԻՐԱՀԱՅՈՑ ԹԵՄԻ ԱՌԱՋՆՈՐԴ Տ. ԿԻՐԱԿՈՍ ՎՐԴ. ԴԱՒԹԵԱՆ. «ՀԱՅԱՍՏԱՆԸ ՊԷՏՔ ՈՒՆԻ ԱՄՈՒՐ ՍՓԻՒՌՔԻ»

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

Վիրահայոց թեմի առաջնորդ Տ. Կիրակոս Վրդ. Դաւթեան կը պատասխանէ մեր հարցումներուն:
-Հայր սուրբ, ի՞նչ պայմաններու տակ ստանձնեցիք այս պատմական թեմի առաջնորդի պաշտօնը։

ՊԱՏԵՐԱԶՄԻ ԱՆՀԱՒԱՆԱԿԱՆՈՒԹԻՒՆ… ԵՒ ՓՈՓՈԽՈՒԹԻՒՆՆԵՐՈՒ ԱՆՇՐՋԵԼԻՈՒԹԻՒՆ

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

Լիբանանեան տագնապը կը շարունակուի։ Թէկուզ ցոյցերն ու բողոքի գործողութիւնները Պէյրութի կեդրոնէն փոխադրուած են հեռակայ շրջաններ, բայց եւ այնպէս, երկրին մէջ առկայ տնտեսական ճգնաժամը հատած են վտանգաւոր ամենատարբեր կարմիր գիծերն ու սահմանները։ Առկայ տագնապալի իրավիճակին մասին յաւելեալ եւ յստակ պատկերացում մ՚ունենալու նպատակով յաջողեցայ հեռակայ բազմաձայն զրոյց մը իրականացնել երկու լիբանանահայ գործիչներու հետ, որոնք զանազան առումներով ալ առընչակից են Լիբանանի զարգացումներուն։

ՔԱՅԼ ՊԱՀԵԼ ԱՊԱԳԱՅԻ ԱՐՀԵՍՏԱԳԻՏՈՒԹԻՒՆՆԵՐՈՒՆ ՀԵՏ

ՆԱՐԷ ԳԱԼԵՄՔԷՐԵԱՆ

Գիտութեան, մասնաւորաբար արհեստագիտութիւններու մէջ եւս պատմութեան անիւը ետ չի դառնար եւ գլխապտոյտ պատճառող արագութեամբ կը սուրայ: Եթէ երկվայրկեան մը աչքդ շեղես, գնացքը անցած կ՚ըլլայ եւ հետապնդելը, հասնիլը՝ անկարելի:

ՑՈՐԵՆԸ

ԱՆԻ ԲՐԴՈՅԵԱՆ-ՂԱԶԱՐԵԱՆ

Խշ՜շ, խշ՜շ, խշ՜շ ծովուն պէս կ՚ալեկոծին ցորենին հասկերը.
ննջած ծովուն շնչառութեան ձայնին նման շշուկ կ՚արձակեն:
տեղատուութի՜ւն,
մակընթացութի՜ւն...:

«ՀԱՅՈՑ ԵԿԵՂԵՑՈՒ ՊԱՏՄՈՒԹԻՒՆ» ԴԱՍԱՆԻՒԹԸ

ՎԱՐԴԱՆ ԵՊՍԿ. ՆԱՒԱՍԱՐԴԵԱՆ
Արտագրեց եւ արեւմտահայերէնի վերածեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

10 նոյեմբեր 2019-ին, Հայաստանի Հանրային հեռուստաընկերութեան «Հանրային քննարկում» ծրագիրի հերթական յայտագիրը կը կրէր՝ «Կրթական բարեփոխումներ» խորագիրը, վերջին շրջանին Հայաստանէն ներս տեղի ունեցող կարգ մը իրադարձութիւններու հետ, լեզուի, գրականութեան, պատմութեան եւ Հայ Եկեղեցւոյ պատմութեան դասանիւթերուն շուրջ:

ՀԵՏԱԶՕՏՈՂԻ ԴԻՐՔԻ ՄԱՍԻՆ (Դ.)

ՀՐԱԿ ՓԱՓԱԶԵԱՆ

Այս յօդուածաշարքիս առաջին երեք մասերուն վրայ հիմնուելով թերեւս կարելի է այնպիսի տպաւորութիւն ունենալ, որ Թուրքիոյ մէջ հայերն ու հայկականութիւնը հետազօտողիս հայ ըլլալը սոսկ բարդութիւններ յառաջացուցած է, եւ որ, ըստ այնմ, ոչ հայու մը համար աւելի արդիւնաւէտ պիտի ըլլար այսպիսի ուսումնասիրութիւն մը։

Էջեր